Un article de Savoir.

Martin IV (Simon de Brion) CLXXXV^e pape, né vers 1210, français, pape du 22 février 1281 jusqu'à sa mort le 28 mars 1285 à Pérouse. Son pontificat dura 4 ans et 1 mois. Dans la prophétie de Saint Malachie, il est connu sous la devise Ex telenio Liliacaei Martini

Vers 1210 naît Simon, fils de Jean de Brion, grand Maire de Donnemarie. Le 25 février 1281, il est élu pape sous le nom de Martin IV. Ce pape, qui ne règnera que 4 ans, préparera la canonisation de Louis IX (Saint-Louis).

Né au château de Mainpincien prés d’Andrezel (Seine-et-Marne), vers 1230 (certains disent 1210) , décédé à Pérouse le 28 mars 1285. il était le fils de Jean de Brion receveur de la seigneurie de Donnemarie et grand maire juge de la baronnie il devint prêtre et il tint une cure à Rouen pendant une courte période, ensuite il est devenu Chanoine et trésorier de l'église Saint Martin de Tours. Le Roi Louis IX l’a fait chancelier de France en 1260 et Urbain VI le nomma Cardinal de Sainte Cécile en décembre 1262. Sous Urbain VI (1261-1264) et son successeur, clément IV (1265-8), il devint légat de France et offrit le royaume de Sicile à Charles d’Anjou. Sous les abus qui s’étaient développés dans l'église de France. Avec ce pouvoir il a présidé divers synodes, le plus important fut celui tenu à Bourges en septembre 1276 , juste six mois après la mort du pape Nicolas III.

Lorsque Simon de Brion devenu pape a choisi le nom de Martin une erreur a été commise : on a considéré à tort que le prénom Marin était le même que Martin et on a listé les papes Marin I^er et Marin II comme Martin II et Martin III respectivement. Simon de Brion est ainsi devenu Martin IV. L'erreur a plus tard été rectifiée pour les deux Marin, mais la mauvaise numérotation de Martin IV, et plus tard de Martin V, est restée.

Précédé par Nicolas III

Liste des papes Image:Icone-papauté.png

Suivi par Honorius IV

La mésintelligence des Cardinaux assemblés à Viterbe, fit vaquer le Saint-Siège six mois : ils s'accordèrent enfin à élire Simon, Cardinal Prêtre de Sainte Cécile. Il était Français et né dans la Brie : il avait été Chanoine et Trésorier de l'Eglise de St. Martin de Tours, et deux fois Légat en France. Il résista fortement à son élection jusqu'à faire déchirer son manteau, quand on voulut le revêtir de celui de Pape. Enfin ayant accepté, il prit le nom de Martin, en l’honneur du Saint qu'il avait servi à Tours ; et quoiqu'il fut le second Pape de ce nom, on le nomme Martin IV, confondant apparemment les deux Marins avec les Martins. Il se fit nommer Sénateur de Rome c'est-à-dire premier Magistrat, et les Romains lui donnèrent plein pouvoir de gouverner et de disposer des revenus appartenant à la Communauté du Peuple Romain : ce qui est assez étonnant, car, depuis plus de deux siècles, les Papes se prétendaient Seigneurs temporels de Rome. Cependant le Pape instruit que la réunion des Grecs avec les Latins qui avait été faite au dernier Concile de Latran, n’était qu’une illusion, il excommunia l'Empereur Paléologue, quoique ce Prince se fut donné beaucoup de peine pour cette réunion, et il renvoya les Ambassadeurs sans leur avoir rendu les honneurs accoutumés : ce qui ne fit qu'aigrir les esprits des Grecs contre les Latins. La sentence d’excommunication fut prononcée a Orviette, dans la place de la grande Eglise, et on prétend que ce fut à la sollicitation de Charles, Roi de Sicile : Mais dans la même année on vit éclatter contre ce Prince une terrible conjuration. Il s'était rendu odieux à ses sujets par la dureté de son gouvernement & la vie licentieuse des François. Tous les Seigneurs & les chefs du complot s'étant rendus a Palerme, tout d’un coup les Siciliens coururent aux armes, en criant : Meurent les Français. Tous ceux qui se trouvèrent à Palerme furent tués dans les maisons et dans les Eglise ; on ouvrit le ventre à des femmes enceintes pour faire périr leur fruit et par toute la Sicile on égorgea les Français. On appella ce massacre les Vêpres Siciliennes, parce que, selon quelques auteurs, le signal qu'on avoit donné, était quand on sonnerait les Vêpres. Le Roi Charles en ayant appris la nouvelle, alla trouver le Pape qui publia une Bulle ; par laquelle il ordonna aux révoltés de se soumettre. Cependant Pierre, Roi d'Arragon) qui avait des prétentions sur le Royaume de Sicile y vint pour s'en faire couronner Roi. Le Pape Martin publia aussitôt une Bulle contre lui, par laquelle il le dénonçait excommunié ; le menaçait, s'il ne se retirait, de le priver du Royaume d’Arragon, et d'absoudre ses sujets du ferment de fidélité. Il exécuta quelque temps après cette menace par une Bulle encore plus terrible. Mais ses censures furent méprisées, non seulement par le Roi et les Seigneurs, mais par les Evêques et le Clergé qui ne se crurent point obligés de garder l'interdit. Le Roi Pierre en appella à un Pape non suspect ; Martin voyant que les peines spirituelles étaient épuisées, eut recours à la force des armes ; il fit prêcher une croisade contre ce Prince, par le conseil du Cardinal Cholet son Légat en France, & qui fonda depuis le Collége qui porte son nom à Paris ; il donna le Royaume d'Arragon à Philippe le Hardi : mais tous ces mouvements furent sans effet. Depuis quelques temps, Charles, Roi de Sicile menait une vie languissante, surtout depuis qu'il eut appris que son fils aîné Charles le boiteux avait été fait prisonnier par le Roi d'Arragon : ainsi il mourut au commencement de l'an 1185, et dans de grands sentimes de Pénitence, protestant en recevant le saint Viatique, qu'il n’avoit entrepris la conquête du Royaume de Sicile que dans la vue de servir la Sainte Eglise. Il était âgé de 65 ans. Ce Prince avoit toujours eu le dessein d'attaquer les Grecs & de les chasser de Constantinople. Le Pape Martin ne lui survécut pas longtemps : car le jour de Pâques de cette année, ayant célébré la messe et mangé à son ordinaire avec les Chapelains mourut le mercredi suivant, après avoir tenu le Saint Siège quatre ans et 4 mois.

Source : Alletz, Pons-Augustin (1703-1785 : Histoire abrégée des papes depuis saint Pierre jusqu'à Clément XIV, tirée des auteurs ecclésiastique. 2 vol. ; in-12 Publication : Amsterdam ; Paris : Moutard, 1776.

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